L’OPPRESSION DE LA FEMME AFRICAINE DANS DEUX ROMANS LITTERAIRES
Résumé
Les documentations qui portent sur l’existence des femmes africaines abondent partout; elles critiquent toujours leur oppression engendrée par la culture patriarcale et véhiculée par les hommes. Voilà un des thèmes principaux dans la littérature africaine du millenium récente. Donc, ce constat constitue un problème majeur dans les années récentes parmi des auteurs. Pour examiner le sujet d’oppression au fond, La révolte d’Affiba (1985) de Regina Yaou et Une si longue lettre (1980) de Mariama Bâ s’avèrent utile comme deux corpus de la recherche. Dans ces romans mentionnés, les romancières présentent l’image des femmes africaines opprimées et maltraitées par les hommes. En étudiant les thèmes des romans choisis, nous voulons examiner comment les femmes africaines se luttent pour revendiquer leurs droits et s’émanciper des cultures patriarcales. Pour réaliser l’objectif assigné à ce travail, la méthodologie s’axera sur l’analyse textuelle des romans sélectionnés. En ce qui concerne le cadre théorique, la recherche s’appuie sur la théorie féministe développée par Simone de Beauvoir qui considère la femme africaine comme « l’Autre». Cependant, nous avons remarqué, au cours de la recherche, que les femmes africaines ont réalisé leurs rêves et leurs objectifs de s’émanciper de l’oppression des hommes. Grâce à l’éducation occidentale qui rend la lutte possible. Pour conclure, l’analyse des romans sélectionnés que nous venons d’étudier témoignent que les femmes africaines sont beaucoup opprimées
Mot clés : culture patriarcale, femmes africaines, oppression. romancières, Simone de Beauvoir
ABSTRACT
Available literatures on African women abound everywhere; all critiquing their oppression brought about by patriarchal cultures and driven by the men folk. That is one of the principal themes in recent millennium African literature. This observation in recent years, constitute a major problem. To examine the problem closely, La révolte d’Affiba (1985) written by Regina Yaou and Une si longue lettre (1980) by Mariama Bâ are considered useful as corpus for the research. In the above mentioned novels, both playwrights present the image of the African women as being oppressed and maltreated by the men folk. In the course of studying these novels, we would examine how African women struggled to fight for rights and emancipate themselves from patriarchal cultures. To achieve the objective assigned to this research, the methodology shall be based on textual analyses of the selected novels. On the theoretical framework, the research shall lean on the feminist theory developed by Simone de Beauvoir. This theory considers the African women as the « other ». In course of this study however, we have come to terms that the African women achieved their dreams and objectives while struggling for emancipation against all oppressions and equality with men achieved through western education. In conclusion, analyses of the two selected novels mentioned above are living testimonies that Africa women are seriously oppressed by the men folk
Key words : africain women, novelists, oppression, patriarcale culture, Simone de Beauvoir
TABLE DES MATIERES
Page titre :………………………………………….. i
Déclaration :……………………………………………….. ii
Certification : …………………………………………………………… iii
Dédicace :……………………………………………….. iv
Remerciements : ………………………………………….. v
Résumé : …………………………... vi
Abstract : ……………………………………………………. vii
CHAPITRE UN : INTRODUCTION : ……………………. 1
1. Aperçu général de l’étude :………… 1
1.2 Enonciation du sujet : ………………………………………………………………………
1.3 Problématique de la recherche : ………………………
1.4 Question de recherche : …………………………………….
1.6 Objective de l’étude : ……………………………………………
1.7 La Méthodologie du travail : ………………………………….
1.8 Plan de recherche : …………………………………………..
CHAPITRE DEUX : DOCUMENTATION : ………………………
2.1 L’oppression: …………………………………………
2.2 Les formes divergentes d’oppression : ……………………
2.3 L’oppression contre la femme africaine : …………
2.4.1 La culture patriarcale : …………………
2.4.1 La femme africaine et la tradition patriarcale : …..
2.4.2 Le rejet de la tradition patriarcale : ………………………
2.5 Le Féminisme: ………………………………..
2.5.1 L’influence du féminisme sur l’oppression de la femme africaine : ……………………
2.5.2 Typologie du féminisme : …………………………………….
2.6 Le féminisme comme réponse a la transformation de la femme:……………………….
2.7 Courant du Motherisme en littéraire africaine dans la lute des femmes
CHAPITRE TROIS : CADRE THEORIQUE ET METHODOLOGIE DE LA RECHERCHE : ………………………………………………..
3.1 La théorie féministe de Beauvoir : ………………………………………………………
3.2 L’application de la théorie féministe de Beauvoir dans les textes littéraires choisies : …
3.3 La méthode d’analyse : …………………….
CHAPITRE QUATRE : ANALYSE DE L’OPPRESSION ET LA FEMME AFRICAINE DANS LES DEUX TEXTES LITTERAIRES : …..
4.1 La biographie et résume de La révolte d’Affiba (1997) de Régina Yaou : …………………
4.2 La biographie de Mariama Bâ et résume et son roman : …………………………………..
4.3. L’éducation comme outil de sortir de l’oppression de la femme africaine moderne : …….
4.4 L’éducation des personnages principaux dans les deux romans choisis : ………………….
4.5 La manifestation d’oppression dans les deux romans sélectionnés : ………………………
4.6. Le degré de l’oppression des femmes africaines dans les corpus du travail : ……………
4.7 Le témoignage du patriarcal dans les deux romans : …………………………………………….
4.7.1 La Polygamie : …………………………………………………………………………………..
4.7.2 La Abandonnement : ……………………………………….
4.7.3 Le Mariage forcé :……………………………………………………..
4.7.4 Le Veuvage : ………………………………………….
4.7.5 L’Héritage :………………………………………………………
CHAPITRE CINQ : SOMMAIRE, CONCLUSION Et CONTRIBUTION
AU SAVOIR : ……………………
5.1 Sommaire de l’étude : ………………………..
5.2 Conclusion : …………………………………………..
5.3 Contribution au savoir : …………………………………
CHAPITRE UN
INTRODUCTION
1. Aperçu général de l’étude
La littérature africaine qui a relevé les différentes et degré des formes d’oppression subie par les femmes africaines. L’émergence de cette littérature, témoigne des thèmes oppressifs dont les écrivaines féministes se mettent à jour critiquant la vie économique, politique, sociale ainsi que la pratique patriarcale des africains qui ne reconnait pas la place de la femme dans sa famille nucléale et étendue. Donc, le discours littéraire qui porte sur le sujet, décrire la condition physique et psychologique face aux souffrances engendrés par des traditions patriarcales. En conséquence, la femme est devenue un instrument vital dont les femmes écrivaines luttent contre l’assujettissement et l’humiliation à l’égard des femmes. Autrement dire, les pratiques démodées ont ce réduit le rôle de la femme à celui des domestiques ou des objets de plaisir.
Quant au rôle de la littérature africaine, il faut rappeler que depuis longtemps, la littérature africaine permet d’en prendre conscience de rejeter l’oppression du sexe masculine projetant l’image universelle de la femme comme victime d’oppression – unex société qui ne permet pas les femmes de participer à la vie spirituelle, sociale et politique de sa communauté. Au niveau d’égalité, Galomore (1997) dans son essai “Mother Africa on a Pedestal” miroite la condition sociale de la femme africaine dont la femme est présentée comme inferieur alors que l’homme s’est présenté comme le premier, vivaient en harmonie et la femme vienne avec du malheur et la malchance de la part des mythes africaines montrant l’image de la femme africaine comme une force négative.
On peut dire que les institutions de pouvoir traditionnel se sont montrées dans les systèmes matrimoniaux et politiques. Voilà ce qui influence la femme africaine de commence à définir son rôle. Les r images de la femme africaine par rapport à l’homme sont fortement déterminés par des normes patriarcals.Galomore (1997) remarque que « l’homme doit être élevé pour la guerre, et la femme pour délassement du quarrer. Donc, les écrivains féministes africains sont dotés la responsabilité d’améliorer la condition des femmes, de changer leurs mentalités et de montrer qu’elles sont intelligentes que les hommes. Ce mouvement cherche donc à mettre en évidence la liberté de la femme de combattre ou de refuser d’ego et la supériorité de l’homme sur la femme.
1.2 Enonciation du sujet
La représentation des femmes africaines a été tissée par les plumes des auteures féminines célèbres. Des romanciers féministes tels que Mariama Bâ, Regina Yaou dans le bloc francophone parmi d’autres, ont profondément contribué au discours de limage de la femme actuelle. Leurs romans choisi pour cette recherches ont à savoir : Une si longue lettre (1979) et La révolte d’Affiba (1085). Ils fournissent assez d’information sur la présentation de l’oppression des femmes. Ils sont rédigés dans les dernières années du 20e siècle en explorant les aspirations, l’émancipation et les rôles des femmes dans une société en mutation. L’emphase est mise sur la manière dont ces romans proposent une vision plus dynamique et évolutive de la femme africaine, entre résistances, réinventions et conquête de soi contrairement aux présentations et critiques précédentes. Ainsi, en juxtaposant les représentations passées et présentes, cette étude cherche fournira une compréhension complète et nuancée du parcours des femmes africaines. Elle souligne les progrès réalisés et les efforts continus pour redéfinir et célébrer l'identité des femmes africaines dans un monde en rapide évolution.
1.3 Problématique de la recherche
En Afrique, surtout dans la société patriarcale, il va sans dire que les femmes sont toujours oppressées par les hommes. Dans cette recherche, nous avons constaté que toutes les œuvres consultés parlent de la pratique patriarcale comme le terreau propice du problème de la femme mais non la civilisation occidentale elle-même. Alors, les deux romancières miroitent l’oppression de la femme dont elles condamnent dans les deux romans. Etant donné que la supériorité de l’homme sur la femme est ce engendre l’égoïsme général de l’homme. Malheureusement, les femmes éduquées comprennent qu’elles sont égales aux hommes. Au cours de temps, les femmes se luttent contre la pratique patriarcale de revendiquer leurs droits surtout, au sujet de l’oppression et de l’égalité aux hommes
1.4 Question de recherche
Ayant examine la problématique de la recherche en haut, quatre questions s’impose :
i) pourquoi la patriarcale est décrite comme étant responsable pour l’oppression de la femme africaine?
ii) Comment peut-on juger les rapports entre les héros des deux romans sélectionnés et les autres personnages de leurs sociétés respectives?
iii) Le féminisme, peut-il réussir a revendiquer la personnalité de la femme africaine ?
iv) Est que les femmes africaine est toujours à l’aise avec les manifestations de la tradition africaine ?
1.5 Justification du sujet
Les auteures et leurs romans que nous avons choisis sont si pertinents à cette recherche à cause de la manière dont elles ont examiné l’oppression de la femme africaine. Cette étude sera donc une inspiration forte et une réveillé de conscience intérieure d’émanciper les femmes africaines en s’intéressant au rapport entre la tradition africaine et le féminisme. Etant donné que le féminisme revendique les droits des femmes africaines opprimées, tous nos arguments se constitueront une prise de conscience aux femmes africaines.
De plus, bien qu’il ait des travaux différents sur l’oppression de la femme, ils ne sont par suffisants, dans l’ère actuelle ou l’oppression continue de s’accroitre à cause de la mondialisation et technologie. Ensuite, les romans choisis nous aiderons aussi à mettre en exergue les différents aspects de la tradition africaine qui puni les femmes. En effet, nous espérons que cette recherche servira de base sur laquelle les autres chercheurs en littérature africaine pourront continuer d’autres recherches là ou nous nous arrêtons.
1.6 Objective de l’étude
Pour considérer le concept d’oppression de la femme en littérature africaine par rapport aux deux romans sélectionnés pour cette étude, les objectifs assignés à ce travail vise donc :
i) de souligner les facteurs qui provoquent l’oppression de la femme dans le contexte africain,
ii) d’analyser les réalités de l’pression subies par les femmes, en appuyant sur les deux romans sélectionnés en société patriarcale,
iii) d’analyser les conséquences de l’oppression subies par les femmes face aux pratiques des hommes, et
iv) de proposer quelques solutions aux problèmes de l’oppression de la femme africaine.
1.7 La Méthodologie du travail
La dissertation actuelle s’appuxie beaucoup sur l’analyse qualitative et qualitative. Au niveau de la qualitative, les corpus des donnés constituent les deux romans ainsi que d’autres références consultées et l’internet. Le choix des deux romans provient de leurs ressemblances thématiques au demain de l’oppression des femmes Africains, surtout au sujet de la polygamie. La méthodologie adoptée s’est basée sur la théorie féministe de Simone Beauvoir qui analyse, en profondeur, les messages centraux des textes. L’analyse textuelle des données nous permettrons de dévoiler les nuances et les implications de l’oppression des femmes.
1.8 Plan de recherche
Pour bien mettre ce travail à la conclusion désirable, il faudrait le diviser en cinq chapitres. Dans le premier chapitre, nous avons taché de guider le public aux objectifs du travail afin de proposer des solutions aux problèmes soulevés en haut. De plus, nous avons essayé de justifier le choix du sujet ainsi que les raisons pour lesquelles nous avons entrepris la dissertation, le choix des romans et les romancières de base. Il faut aussi signaler que la porté et la limite de la recherche actuelle ne xse manque pas.
Le deuxième chapitre, la documentation, se concentre sur les articles nécessaires ayant rapport avec le sujet dans le but de bien dégager et de montrer l’utilité du travail par rapport aux recherche déjà effectués dans ce domaine. Dans le troisième chapitre, le cadre théorique et la méthodologie, introduit le postcolonialisme pour analyser les romans sélectionnés.
Le troisième chapitre introduit la théorie féministe de Beauvoir, cadre conceptuel, pour interpréter les corpus littéraires sélectionnés. Le quatrième chapitre ce concentre sur l’examen des romans en appliquant la théorie aux textes. Elle met aussi en lumière, l’oppression des femmes, le thème clé de la rech et de la critique sociale.
Finalement, le cinquième chapitre, la conclusion, constitue la phase finale de l’étude, une sorte de synthèse des arguments des éléments clé abordé dans le travail. De plus, elle met en évidence les liens entre les différents concepts explorés en évaluant la pertinence de la théorie féministe. Toujours au même chapitre,la conclusion met en avant les apports specifiques de l’étude à la recherche académique en soulignant les nouvelles perspectives et les insights générés par l’analyse des deux romans sélectionnés.
Login To Comment